Viinijärvellä Jumalanäidin Tihvinäläisen ikonin kirkossa järjestettiin sunnuntaina 4.9. yllätysjuhlat, joiden keskipisteenä oli kanttori Kaisu Potkonen.
Ortodoksisen kirkon tämänhetkinen kriisi konkretisoitui sunnuntainaamuna 4. syyskuuta Karlsruhessa, kun kaikki ortodoksit eivät osallistuneet samaan liturgiaan.
Kirkolliset kalleudet lahjoitetaan nälänhädästä kärsiville. Bolševikit pidättävät Moskovan patriarkka Tihonin, joka tohtii vastustaa lahjoituksia. Bolševikkeja myötäilevä elävä kirkko syrjäyttää Tihonin, mutta hajoaa pian keskinäisiin riitoihin. Tällaista tapahtui Venäjän kirkossa vuonna 1922 Aamun
Kirkkojen maailmanneuvoston yleiskokouksessa kuultiin isä Rostyslav Dudarenkosta, jonka venäläiset sotilaat ampuivat Kiovan lähellä 5. maaliskuuta. Kuitenkin Karlsruhen kokouksesta kantautuu positiivisiakin uutisia: siellä ovat nyt läsnä Ukrainan autokefaalisen kirkon, Ukrainan Moskovan
Aamun Koiton lukijakyselyn tulokset paljastavat, että jokaiseen ortodoksiseen talouteen jaettava painettu lehti koetaan yhä tärkeäksi. Monet vastanneista kuvasivat lehteä konkreettiseksi kosketukseksi omaan kirkkoon.
Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa Leo muistuttaa meitä siitä, että ihmisen valinnanvapauteen kuuluu suuri vastuu.
Kilpailuun osallistui määräaikaan mennessä kaikkiaan 40 kuvaajaa.
Ekumeeninen patriarkka Bartolomeos puhuttelee laumaansa uuden kirkkovuoden alkaessa.
Paikalle saapuu myös ensimmäistä kertaa sekä Ukrainan autokefaalisen kirkon edustus että toisen, Moskovasta sodan seurauksena irtautuneen ukrainalaisen kirkon edustus.
Paluu yhteisen ehtoollislusikan käyttöön on puhuttanut ortodokseja viime päivinä. Mutta miten tällaiseen käytäntöön päädyttiin alun perin?
Piispainkokous on tehnyt viimeisimmässä istunnossaan koko joukon käytännönläheisiä linjauksia.
Suomen ortodoksisen kirkon piispainkokous teki 24. elokuuta yksimielisen päätöksen, jonka mukaan ehtoollinen jaetaan 25. elokuuta alkaen perinteiseen tapaan yhteisellä lusikalla.
Diokleian metropoliitta Kallistos Ware nukkui rauhallisesti kuolonuneen keskiviikkoaamuna kello yhden aikaan.
Kirkkomuseo RIISAn Ikonin kaunistajat -näyttelyssä on esillä karjalaisia ja ukrainalaisia käspaikkoja. Museo sai viime vuonna hienon lahjoituksen, joka sisälsi 82 käspaikkaa. Suurin osa näistä on ukrainalaisia.
Uutiset kertovat yhä enenevässä määrin lasten ja nuorten pahoinvoinnista. Mikä siis on vialla? Näin kysymykseen vastaa kirkkomme diakoni, kirjailija ja psykiatri Joel Haahtela.
Nyerin ja Mount Kenyan piispa Neofitos kiinnostui ortodoksisuudesta hyvin erikoisella tavalla. Erikoiset olivat myös sanat, joilla Aleksandrian patriarkka Theodoros II evästi uuden piispan aikanaan matkaan: ”Mene ja aloita tyhjästä!"
Suomen ortodoksit ovat olleet osaltaan tukemassa "tyhjän"
Uuden kirkkovuoden alku innostaa monet tutustumaan ortodoksiseen uskoon. Katekumeenikurssi on suositeltava ensiaskel, mutta muitakin vaihtoehtoja löytyy.
Luostarit ja yrtit ovat kuuluneet yhteen koko luostarilaitoksen historian ajan. Suomessa erityisesti Lintulan Pyhän Kolminaisuuden nunnaluostari jatkaa tätä ikivanhaa perinnettä – ja nyt lähiruoan suosio ja luonnonmukainen viljely ovat vahvoja valtteja.
Oulun metropoliitta Elia käsitteli alla julkaistussa puheessaan muun muassa vainajien kunnioittamista ja muisteluperinnettä. Saamelaisvainajien uudelleen maahan laskemisen muistotilaisuus pidettiin Inarissa sunnuntaina 7. elokuuta.
Tapahtuman todistivat samat opetuslapset, jotka tulivat todistamaan myös Kristuksen kamppailun Getsemanessa: Pietari, Jaakob ja Johannes. ”Valaiskoon Jumalansynnyttäjän rukouksien tähden meitäkin, syntisiä, ikuinen valkeutesi."
Historiantutkijaksi ennen pappeutta valmistunut ja 31. heinäkuuta 60-vuotispäiväänsä juhliva rovasti Timo Tynkkynen näkee itsensä osana pitkää jatkumoa.
Yhdysvaltojen osavaltioiden tiukat aborttilait ovat avanneet keskustelun aiheesta myös Suomessa. Miten ortodoksinen kirkko suhtautuu tänä päivänä aborttiin?
Kesän mittaan monet kirkkomme jäsenet suuntaavat Valamon luostariin tai kirkkomuseo RIISAan, minne on pelastettu kallisarvoisia esineitä muun muassa vanhasta Valamosta.
Siinä, missä vainajia muistellaan esimerkiksi panihidan muodossa, nousee tärkeäksi osaksi myös itse haudasta huolehtiminen.
Kirkkomme aarteet -sarja esittelee tällä kertaa sametilla päällystetyn evankeliumikirjan, jonka läpi kulkeva venäjänkielinen omistuskirjoitus kertoo näin: ”Tämä pyhä evankeliumi on edesmenneen Jekaterina Antonovnan kirja”. Lause johdattaa eurooppalaisen aatelisperheen traagiseen kohtaloon.
Isä esipaimenen askeleet veivät Valamossa yhä tutun keljan ovelle, vaikka Helsingin hiippakunta on ottanut uuden piispansa vastaan lämpimästi. Nyt hän kertoo, miten elämä on lähtenyt sujumaan 31 Valamon luostarissa eletyn vuoden jälkeen.
Ortodoksisen teologian opiskelija Miika Immosen pro gradu -tutkielman aineistoa kerätään verkossa muun muassa tämän jutun lopussa olevan kyselylomakkeen avulla. Kysely on avoinna elokuun loppuun asti.
Kyynelkanavat-tapahtuma vie itkuvirsiperinteen maailmaan taiteen ja tieteen näkökulmin. Kesän 2022 taiteellisen ohjelman teemana on karjalainen hääperinne, jossa itkuvirret ovat olleet keskeisessä osassa. Yleisöseminaarissa pureudutaan puolestaan muun muassa karjalaisuuden ja perinteen muuttumisen
Risuja vai ruusuja – vaiko molempia? Missä onnistuimme, ja missä olisi parantamisen varaa? Voit vastata Aamun Koiton lukijakyselyyn aina 10. elokuuta saakka.
Uusimpien Aamun Koitto -näköislehtien linkit lisätään tähän artikkeliin sitä mukaa, kun ne ovat saatavilla.
Uutuuskirjassa igumenia Marinan kiehtovaa persoonaa, tapahtumarikasta elämää ja elämäntyön merkitystä valottavat monet eri henkilöt.
Kesäkuun 13. päivä Valamon luostarissa startannut kripari kokoaa nuoria kaikista kolmesta hiippakunnasta.
Useita kirkkomme historiaa käsitteleviä teoksia kirjoittanut harrastajahistorioitsija Timo Lehtonen täydentää arkistotietoa katoamassa olevalla muistitiedolla. Uusimman Karjalan kadonneet kirkot ja tsasounat -teoksen vaatima uskomaton urakka kesti viisi vuotta, ja lopputulos on sen mukainen.
Kemin Johannes Kastajan kirkon staarosta Martti Takalo on yksi kirkkokuntamme pitkäaikaisimmista isännöitsijöistä, minkä lisäksi hän kirjoittaa runoja.
Moskovan patriarkaattiin kuuluva Ukrainan ortodoksinen kirkko (MP) kokoontui 27. toukokuuta Kiovassa päättämään kirkkonsa asemasta maassaan. Sen osanottajat hyväksyivät julkilausuman, jossa tuomittiin Venäjän Ukrainaa vastaan käymä sota sekä ilmaistiin eriävä mielipide Moskovan patriarkka Kirillin
Raamattu ohjeistaa: ”Älä tapa”. Silti kristityt ovat joutuneet tämän eettisen ristiriidan eteen kautta kristikunnan historian. Kirkko tuo toivoa sekä niille, jotka ovat kohdanneet väkivaltaa – kuin myös niille, jotka ovat joutuneet käyttämään sitä.
Auringolla tuotettu sähköenergia hyödynnetään erityisesti kesäaikana yrttituotantotilojen yrttikuivureiden käytössä. Hankinnan rahoittamiseen on saatu tälle vuodelle opetus- ja kulttuuriministeriön erityisavustusta.
Lastenkerholaiset askartelivat ihka oman Valamon luostarin pääkirkkoineen, munkkeineen ja kesälampaineen.
Ei liene sattumaa, että Aurora Erosen lempiruno on nimeltään Pimeän jälkeen. Hänet liitettiin kirkkoon helatorstaina Pyhän ylienkeli Mikaelin kirkossa Mikkelissä.
Kaksikymmentä vuotta sitten perustetun mosaiikki-ikonikerho Petroksen juhlanäyttely on esillä Joensuussa vuoden loppuun saakka.