Kuuntele
Uusimmasta Suomen ortodoksisen kirkon piispainkokouksen pöytäkirjasta 2. syyskuuta 2026 (Avaa uuden sivuston) löytyy muun muassa kohta, jonka on pohdituttanut Aamun Koiton lukijoita. Siinä mainitaan Hänen Kaikkipyhyytensä, Konstantinopolin Ekumeeninen patriarkka Bartolomeoksen kirje, joka on päivätty 25. syyskuuta 2025 ja osoitettu Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa Elialle.
Siinä todetaan, että patriarkan johdolla kokoontuva Pyhä Synodi on istunnossaan todennut tarpeen vahvistaa Suomen ortodoksista kirkkoa ”asianmukaisesti koulutetuilla papeilla ja maallikkotoimihenkilöillä”.
Näin ollen Pyhä Synodi on päättänyt asettaa Suomen ortodoksisen kirkon käyttöön ”akateemisen asiantuntija-avun antajiksi” kolme henkilöä. Nämä henkilöt ovat Silyvrian metropoliitta Maksimos, Seleukian metropoliitta Theodoros ja Yhdysvalloissa palveleva arkkimandriitta Bartholomaios Mercando.
Arkkipiispaa kehotetaan kääntymään heidän puoleensa kirjallisesti ja ”saattamaan heidän tietoonsa ne tarkoituksenmukaiset tavat, joilla he voivat antaa akateemista tukea kirkon työhön.”
Itä-Suomen yliopiston käytännöllisen teologian professori Pekka Metso arvelee, että kyse on patriarkaatissa koetusta tarpeesta vahvistaa ekumeenisen istuimen ja Suomen paikalliskirkon välistä yhteyttä.
– Nimettyjä asiantuntijoita tuskin on tarkoitettu papiston ja kanttorien perustutkintokoulutuksen tehtäviin. Päätös ei uskoakseni liity suoraan Itä-Suomen yliopiston teologikoulutukseen. Sen sijaan kyse lienee patriarkaatissa koetusta tarpeesta tarjota Suomen kirkolle asiantuntija-apua erilaisissa, kansainvälisiin ja globaaleihin ilmiöihin kytkeytyvässä ajankohtaisissa asioissa. Näitä voivat olla maahanmuuttajayhteisöjen kirkollinen integrointi, kanonisen perinteen tulkinnat nykyajassa ja ylikansallisiin ortodoksisuuden virtauksiin liittyvät haasteet.
”Elävän suhteen ilmaus”
Arkkipiispan kansliasta teologinen sihteeri Jelisei Heikkilä selventää asiaa seuraavasti:
– Käytännössä päätös tarkoittaa, että Ekumeeninen patriarkka on osoittanut kirkollemme kolme ansioitunutta teologia, joiden asiantuntemusta arkkipiispa voi jatkossa hyödyntää esimerkiksi koulutustilaisuuksissa. Ensimmäinen esimerkki tästä nähdään jo syyskuun lopulla, kun Silyvrian metropoliitta Maksimos saapuu luennoimaan hiippakuntapäiville Helsinkiin.
Heikkilän mukaan kyse on käytettävissä olevasta voimavarasta, jonka hyödyntämistavoista arkkipiispa sopii kirjallisesti kunkin henkilön kanssa erikseen, kuten patriarkan kirje edellyttää.
– Koska Suomen ortodoksinen kirkko on autonominen kirkko Ekumeenisen patriarkaatin yhteydessä, Äitikirkko voi tällä tavoin tarjota teologista tukea osana tavanomaista kirkollista huolenpitoa – ei niinkään ulkosuhdetoimena, vaan kirkkojemme välisen elävän suhteen ilmauksena. Arkkipiispa toimii tässä luontevana yhdyshenkilönä, koska hän vastaa kirkkomme suhteista äitikirkkoon.
Arkkipiispan kansliasta ei eritellä tarkemmin, miksi ekumeeninen patriarkaatti on päätynyt tällaista tukea tarjoamaan.
Silivrian metropoliitta Maksimoksen lisäksi Suomen ortodoksinen kirkko saa muitakin vieraita Äitikirkosta syyskuun viimeisellä viikolla (Avaa uuden sivuston). Suomen-vierailulle saapuvat myös Kalkedonin metropoliitta Emmanuel ja patriarkaatin kirjastonhoitaja, suursynkellos Ieronymos. He vierailevat Helsingissä ja Turussa.
Metropoliitta Maksimos osallistuu arkkipiispa Elian kutsusta Helsingissä 25.syyskuuta järjestettäville hiippakuntapäiville ja pitää tapahtumasta ortodoksista diasporaa ja etnofyletismiä käsittelevän luennon.
Viikonloppuna vieraat osallistuvat arkkipiispa Elian kanssa Turun ortodoksisen seurakunnan pääpyhäkön, Pyhän Aleksandran kirkon 180-vuotisjuhlan tapahtumiin. Maanantaina ja tiistaina vieraat tapaavat laajasti sekä Suomen ortodoksisen kirkon että valtiovallan edustajia.
Kuvassa Ekumeenisen patriarkaatin keskuspaikassa Fanarissa, Istanbulissa sijaitseva Pyhän Georgios Voittajan kirkko.
