Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian syntymä – juhlan liturgiaa voi seurata myös verkkolähetyksenä

(Luuk. 10:38–42, 11:27–28)

Evankeliumissa Jeesus saapuu vieraaksi Martan ja Marian kotiin. Maria asettuu kuuntelemaan Jeesuksen opetusta Martan hääriessä tehtävissään. Martta hätäili monista asioista, vaikka vain yksi oli tarpeen, Jeesus sanoo, mutta Maria oli valinnut hyvän osan. Myöhemmin eräs nainen väkijoukosta kutsuu Jeesuksen synnyttänyttä ja imettänyttä äitiä autuaaksi. Jeesus sanoo, että autuaita ovat kaikki, jotka kuulevat Jumalan sanan ja noudattavat sitä.

***

Kirkon perinteen mukaan Neitsyt Maria syntyi lapsettomille Joakimille ja Annalle. Ihmiskunnan pelastuksen aika lähestyi. Iloitsevat vanhemmat lupasivat pyhittää lapsensa Jumalalle.

Mariaa johdattelivat Jumalan mielen mukaiseen elämään rakastavat vanhemmat. Kaikille vanhemmille ja lasten läheisille onkin annettu tärkeä kasvatuksellinen ja rukouksellinen tehtävä.

Evankeliumissa kerrotaan toisesta hyvän osan valinneesta Mariasta. Sellaisen osan valitsi myös Jeesuksen äiti, joka suostui Jumalan tahtoon synnyttääkseen koko maailman Vapahtajan ja jota kirkko siksi ylistää autuaaksi. Neitsyt Marian tavoin autuaita eli ikionnellisia ovat ne, jotka tekevät hyvän valinnan, ottavat vastaan Jumalan sanan ja seuraavat sitä elämänsä kilvoitusmatkalla.

Ristin ylentämistä edeltävä sunnuntai

(Joh. 3:13–17)

Evankeliumissa Jeesus julistaa, ettei kukaan muu ole noussut taivaaseen kuin Ihmisen Poika, joka on sieltä myös tullut. Samoin kuin Mooses kohotti käärmeen autiomaassa, myös Jeesus korotettaisiin ristille ihmisten pelastukseksi. Jumala ilmaisee rakkautensa Pojassaan: yksikään häneen uskova ei joudu tuomittavaksi.

***

Jeesus puhuu ristiinnaulitsemistaan, mutta kertoo edeltä myös taivaaseen ottamisestaan. Ristin kuolemassa toteutuvat Vanhan Testamentin ennustukset ja lupaukset.

Ihmiseksi tullessaan Jumalan Poika omaksui todellisesti ihmisyytemme ja uudisti sen itsessään tehdäkseen meistä Jumalan lapsia. Tämä kertoo Jumalan suuresta rakkaudesta langennutta maailmaa kohtaan.

Jeesuksen sanat ovat lupaus elämänsä suunnan kadottaneille. Isä lähetti Poikansa maailmaan pelastamaan meidät turmeluksesta, pettymyksestä, katkeruudesta, vihasta, tuomiosta ja kuolemasta. Kunnioitettu risti merkitsee kutsua, paluuta ja särkyneen korjaamista. Risti on elämän puu, rakastavan Jumalan lahja.

Matteuksen kuudestoista sunnuntai

Liturgiassa

Sunnuntain teksti

(Matt. 25:14–30)

Evankeliumissa Jeesus kertoo vertauksen miehestä, joka uskoo omaisuutensa palvelijoidensa hoitoon. Hän antaa jokaiselle eri summan rahaa hoidettavaksi kullekin hänen kykyjensä mukaan.

Suurimman summan saanut kaksinkertaisti summan. Myös toinen hieman vähemmän saanut kaksinkertaisti summan. Vähiten saanut hautasi rahan maahan. Kun isäntä palasi uskolliset palvelijat saivat suuren kiitoksen, paremman aseman ja kutsun herransa ilojuhlaan. Rahan maahan haudannut kertoi isännälle haudanneen rahan maahan peloissaan. Isäntä kutsuu miestä kelvottomaksi ja laiskaksi. Hän kehottaa antamaan rahan sille, joka hankki eniten voittoa.

Jokaiselle, jolla on, annetaan ja hän saa yllin kyllin, mutta jolla ei ole, siltä otetaan vähäkin pois. Kelvoton palvelija heitetään ulos pimeyteen.

***

Kirkko ei ole keskinäisen kilpailun arvoasemien tavoittelun ja toisten arvoasemiin luokittelun yhteisö.

Jokaiselle on annettu omat lahjat, kyvyt ja kutsumus. Ne ovat erilaisia, mutta yhtä arvokkaita, vaikka joillakin voi olla näkyvämpi tehtävä.

Jokainen on kutsuttu hoitamaan saamiaan lahjojaan ja kutsumustaan parhaalla mahdollisella tavalla. Näin jokainen saa kiitoksen ihmisiä rakastavalta Jumalalta. Silloin myös kirkko näyttäytyy ihmisille kaikessa kauneudessaan.

Seuraa juhlan liturgiaa verkkolähetyksenä!

Uspenskin katedraalin jumalanpalveluksia lähetetään suoratoistona Helsingin ortodoksisen seurakunnan YouTube-kanavalle. Löydät kanavan hakusanalla ”Helsingin ortodoksinen seurakunta” tai osoitteesta www.YouTube.com/HelsinginOrtodoksinenSeurakunta.