Kuuntele
Uusia kohteita juhlittiin syyskuun alussa Museoviraston järjestämässä juhlassa Helsingissä, jossa tiede- ja kulttuuriministeri Mari-Leena Talvitie myönsi uusille kohteille diplomit. Hakijatahoja juhlassa edustivat sarafaaniasiantuntija Leena Jääskeläinen Joensuun kalevalaisista naisista ja Katja Lösönen Suistamon perinneseurasta.
Sarafaani eli olkainhame on ortodoksisen karjalaisnaisen asu. Sarafaanipukeutumisella (Avaa uuden sivuston)tarkoitetaan asukokonaisuutta, johon kuuluu sarafaanin lisäksi myös muita puvun osia. Sarafaanista käytetään usein myös sanaa feresi.
Sarafaanihakemuksen taustalla oli laaja joukko sarafaaniperinteen harjoittamisen kannalta keskeisiä karjalais-ortodoksisia yhteisöjä: Suistamon, Suojärven, Salmin, Korpiselän pitäjäseurojen lisäksi myös Suomen ortodoksinen kirkko, Ortodoksisten Nuorten Liitto ONL ry, Karjalan kielet ry, sekä Kalevalaisten Naisten paikallisyhdistykset Ilomantsista, Joensuusta ja Vaasasta. Hanketta koordinoi Suistamon Perinneseura ry. Hakijatahojen toiminnassa on mukana keskeisiä sarafaaniasiantuntijoita ja perinteen harjoittajia, joiden avulla tieto sarafaaniperinteen kulttuurihistoriallisista juurista on kasvanut.
Nykyajan sarafaaniperinne on hyvin monikerroksellinen, ja siinä on nähtävissä erilaisia ajallisia, alueellisia ja kansallisia näkökulmia. Hakemuksessa tuotiin esiin historiallisen taustan lisäksi myös sarafaaneihin liittyviä uudempiakin kerrostumia. Sarafaanipukeutuminen on myös tärkeä osa Pohjois-Karjalan historiallista ja elävää kulttuuriperintöä, vaikka se usein liitetään usein vain joko Venäjän Karjalan tai luovutettujen ortodoksialueiden kulttuuriperintöön.
Suomessa sarafaaniperinne ehti lähes kadota sotien jälkeen. Perinteen elpyminen alkoi Ilomantsin Parppeinvaaran runokylän toiminnan ja Ilomantsin Kalevalaisten Naisten aktiivisuuden myötä, josta innostus levisi Itä-Suomen ortodoksikarjalaisiin yhteisöihin ja kansanopistoihin.
Viime vuosina sarafaaniperinne on elänyt uutta kukoistuskauttaan. Karjalan kielen elvytystyö on lisännyt kiinnostusta myös sarafaanipukeutumiseen. Pyrkimys historiallisempaan toteutukseen on muodostunut yhdeksi sarafaanipukeutumisen viimeaikaisista trendeistä. Sarafaaneihin perinteisesti liittynyt runsaus ja värikkyys ovat myös palanneet osaksi pukeutumista.
Perinteisesti sarafaanipukeutuminen liittyy kulttuuri-identiteettiin: se on karjalais–ortodoksisen yhteisön keino kertoa omasta uskonnollisesta identiteetistään, historiastaan ja perinteistään. Tähän identiteettiin kuuluu ylpeys omista perinteistä, mutta myös kulttuurinen suvaitsevaisuus, ilo ja uteliaisuus.
Vaikka sarafaaniperinteellä on vahvat ortodoksiset juuret, siitä on Suomessa muodostunut kaikkien karjalaistaustaisten yhteinen asu uskonnosta riippumatta.
Kuvassa Helli Lehtimäki, Anna Dalino ja Annabel Latvala
