Kuuntele
Suuren paaston ensimmäistä sunnuntaita kutsutaan ortodoksisuuden sunnuntaiksi. Silloin muistellaan kirkon voittoa ikonoklasmista eli ikonien vastustajien levittämästä harhaopista.
Tämän voiton myötä ikonitaiteesta tuli erottamattomasti teologista ja hengellistä taidetta. Ortodoksisessa kirkossa ikonit julistavat Kristuksen lihaksitulon ilosanomaa. Niissä ei kuitenkaan kuvata yksin Kristusta, vaan kaikkia pyhiä. Näin ikonit todistavat samalla myös ihmisen mahdollisuudesta kasvaa Jumalan kaltaisuuteen.
Ortodoksisuuden sunnuntain yhteys ikonitaiteeseen voi konkretisoitua monin tavoin. Omasta ikoninurkasta voi ottaa esimerkiksi ikonin mukaan kirkkomatkalle. Joissakin seurakunnissa paikallisen ikonimaalauspiirin vastavalmistuneet ikonit siunataan pyhitetyllä vedellä vihmomalla juuri ortodoksisuuden sunnuntaina.
Joensuun ortodoksisessa seurakunnassa siunataan ortodoksisuuden sunnuntain liturgian jälkeen kahdeksan uutta vapaaehtoistyönä lahjoitusvaroin maalattua ikonia.
Jännittävä tilaustyö
Aloite naispyhien kokoelman maalaamisesta tuli loppuvuodesta 2024 omasta halustaan anonyymiksi jäävältä seurakuntalaiselta.
– Täällä Joensuun seurakunnassa on toiminut Luukas-ikonimaalarikerho jo yli 45 vuoden ajan. Olen kuulunut kerhoaktiiveihin jo vuosien ajan ja toimin nykyisin sen toisena vetäjänä. Eräänä päivänä lahjoittaja otti yhteyttä ja kertoi toiveestaan lahjoittaa seurakunnalle nimenomaan uusia naispyhiä esittäviä ikoneita. Minä lupasin selvittää, olisiko kerhollamme mahdollisuuksia ottaa tällainen hanke työn alle, kertoo Inkeri Hattunen.
Projekti otettiin vastaan innostuneesti.
– Olimme tietysti myös jännittyneitä – olihan kyseessä kerhon ensimmäinen tilaustyö. Siksi käännyimme ensin ikonografi Alexander Wikströmin puoleen. Iloksemme saimme häneltä korvaamatonta apua: naispyhiä esittäviä kuvia ja ennen kaikkea kaivattua rohkaisua alkavalle työllemme, kertoo maalaushankkeessa mentorina toiminut ikonimaalari Sirkka Kaltiainen-Ripatti.
Traktorinkin apua tarvittiin
Ikoneiden sijoituspaikaksi valittiin yksi seurakuntasalin vapaana olevista seinistä. Tilan tarkastelun myötä päädyttiin siihen, että ikoneita maalataan kahdeksan.
– Valitsimme mukaan otettavat pyhät yhdessä lahjoittajan, kirkkoherra Aleksander Roszczenkon ja Luukas-kerhon vetäjien kanssa. Mukana on nyt tunnettuja ja vähemmän tunnettuja naispyhiä eri aikakausilta, eri kulttuureista ja eri yhteiskuntaluokista, kertoo mentoroinnin lisäksi myös ikonien suunnittelusta, ikonipiirroksista ja värisuunnnittelusta vastannut Kaltiainen-Ripatti ja jatkaa:
– Sanonta ”hyvin suunniteltu on puoliksi tehty” piti tässä tapauksessa paikkansa – työ eteni ripeästi ilman vastoinkäymisiä.
Inkeri Hattunen muistaa kuitenkin huolenaiheen hankkeen alkumetreiltä.
– Tilasimme ikonilaudat Heinävedellä asuvalta puusepältä jo vuoden 2024 lopulla, mutta meillä oli hiukan logistisia ongelmia pohjien saamisessa Joensuuhun ja niitä odotettiin jonkin aikaa. Ne saapuivat viimein tammikuussa – komeasti traktorin kyydissä, kun puuseppä Kervisen ystävä kävi huollattamassa uudenkarheaa sinistä traktoriaan kaupungissa asti.
Pyhillä lähes 2000 vuotta ”ikäeroa”
Varsinainen maalausvaihe alkoi Luukas-kerhon syyskauden alettua ja kesti viitisen kuukautta.
– Projektiin osallistui kuusi maalaria. Jokaisen maalarin oma käsiala näkyy hienosti maalatuissa ikoneissa, mutta tasapaino, rauha ja harmonia on silti kaikissa sama, iloitsee Kaltiainen-Ripatti.
– Sain itsekin maalata, se oli mielenkiintoista. Koin, että lahjoittajan luottamus Luukas-kerhoa kohtaan oli suurta. Hän kävi muutaman kerran katsomassa keskeneräisiä töitä ja oli tyytyväinen näkemäänsä, kertoo Hattunen.
Kun ikonit tällä viikolla nostettiin seurakuntasalin seinälle, ne laitettiin kronologiseen ikäjärjestykseen. Vanhin on pyhä Foibe ja nuorin pyhä Olga Alaskalainen. Aikajana on lähes 2000 vuotta.
– Olemme kiitollisia siitä että olemme voineet tällä tavoin kuvin levittää evankeliumia, tiivistää Kaltiainen-Ripatti.
Kiitollisella mielellä on myös kirkkoherra Aleksander Roszczenko:
– Haluan kiittää Luukas-kerholaisia heidän upeasta ja huolellisesta työstään seurakuntamme hyväksi. Nämä ikonit rikastuttavat kirkkomme ikonografista kokonaisuutta merkittävällä tavalla. Naispyhät ovat kirkkomme ikoneissa selvästi aliedustettuina, joten tämä lahjoitus on tärkeä ja ilahduttava askel.
Ikonien luovutus- ja siunaustilaisuus Joensuun ortodoksisella seurakuntasalilla 22.2. liturgian jälkeen.
Ikoneihin kuvatut pyhät elämäkertoineen:
Pyhä diakonissa Foibe 3.9. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä palkattaparantaja Zenaida (Zenais) 11.10. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä Maria Egyptiläinen 1.4. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä Paraskeva Ikoniumilainen 28.10. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä Olga Kiovalainen 11.7. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä autuas Ksenia Pietarilainen 24.1. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä Maria Pariisilainen 20.7. (Avaa uuden sivuston)
Pyhä Olga Alaskalainen 27.10. (Avaa uuden sivuston)
Kuvituskuva ylhäällä: Pyhä autuas Ksenia Pietarilainen/Shutterstock. Joensuun ortodoksisessa seurakunnassa siunataan kahdeksan uutta naispyhien ikonia ortodoksisuuden sunnuntaina 22. helmikuuta 2026.
